ومقربان ) وقد خلط فيه الغث بالسمين كثيرا . ( 1701 : تحفة المجاور ) توجد نسخته في بعض مكتبات لكهنو كما في فهرسها ( 1702 : تحفة المجاورين ) للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي الحائري تلميذ الوحيد البهبهاني ، يروي فيه عنه وعن السيد ميرزا محمد المهدي الشهرستاني وعن الأمير السيد علي صاحب الرياض ، ينقل عن كتاب هذا شيخنا في دار السلام ، وتوجد نسخته عند الشيخ ميرزا محمد علي الأردوبادي في النجف ( 1703 : تحفة المجتبى ) في المنطق للسيد محمد مؤلف التحفة الحسينية في الكلام في 1031 ، ذكر في أوله أنه ألفه في المنطق باسم الامام المجتبى ( ع ) ( 1704 : تحفة المحبين ) في فضائل سادات الدين وأمامة الأئمة الطاهرين عليهم السلام وإثبات أمامتهم لآقا أحمد بن آقا محمد علي البهبهاني الكرمانشاهي المتوفى سنة 1235 وقيل في تاريخ وفاته ( وافاك يا رضوانها أحمد ) فارسي يقرب من ثلاثة آلاف بيت كما ذكره نفسه في كتابه مرآة الأحوال ، ورأيت نسخة منه عند المولوي ذاكر حسن ساكن لكهنو أوله ( الحمد لله الذي أختار محمدا من المخلوقين ) ذكر فيه أنه ألفه في فيض آباد بالتماس من سأله عن كيفية علم الحجة المنتظر ، ورتبه على مقدمة في أمور نافعة وستة فصول وخاتمة فهرس الفصول ( 1 ) في فضل الأئمة على الأنبياء عليهم السلام ( 2 ) في فضل النبي على أمير المؤمنين ( 3 ) في فضل أمير المؤمنين على الأئمة ( 4 ) في مساواة الأئمة الأحد عشر ( 5 ) في أنهم أحياء يرزقون ( 6 ) في عصمتهم عليهم السلام ، والخاتمة وهي النصف الأكبر من الكتاب في فضائلهم ، وإثبات أمامتهم ، وختام الخاتمة فيما يتعلق بالحجة المنتظر عليه السلام وأحواله وجواز تسميته في غيبته ( 1705 : تحفة المحسنين ) في تجويد القرآن ، للحاج محمد رضا بن الحاج